EL BAILE HUASTECO, MULTIÉTNICO Y PLURICULTURAL EN QUERÉTARO.
Cortesía: Turismo del Estado de Querétaro.

Era difícil construir una nación que no integrara las influencias de las dos fuertes culturas que la formaron. Era difícil quedarse aparte; era difícil preservarlo todo. La cultura mestiza fue integradora pero divisoria. Fue sincrética pero voraz; fue lo que ahora queda. Nuestra cultura es mestiza, nuestras danzas lo son también. Del folclor español, con sus flamencos, fandangos, malagueñas y seguidillas; con sus boleros, tangos y guajiras surgió un son huasteco que fuera, desde siempre, bailado sobre madera. Cuahuitlipanco significa «leña o madera»; ipan es «sobre»; y co, es un adverbio de lugar, de ahí su nombre: huapango. Multiétnico y pluricultural, este baile se asemeja a la zona geográfica a la que pertenece.

Con rasgos musicales característicos de la región huasteca (Querétaro, San Luís Potosí, Hidalgo, Tamaulipas, Puebla y Veracruz), el huapango vincula las tan diferentes identidades que en ella conviven y homogeniza sentimientos en un baile milenario y enormemente escuchado. El origen del huapango se remonta al siglo XVII, y es producto de la fusión de las tradiciones musicales de los indígenas nativos del lugar con la instrumentación propia de los europeos. En el caso del huapango, estas influencias se observan en la instrumentación, la rítmica de 6 por 8, el canto con falsete y el zapateado sobre tarima que juega un papel importante en la composición musical del género.

El conjunto tradicional de huapangueros es llamado trío huasteco, y está formado por un ejecutante de quinta huapanguera (una guitarra de cinco u ocho cuerdas y cajón de resonancia mayor que el de la guitarra normal), mientras otro ejecuta la jarana huasteca (un cordófono de cinco cuerdas distinta de la jarana jarocha). Estos dos instrumentos llevan el ritmo y la armonía de la pieza, mientras el violín pauta la melodía. El canto del huapango se ejecuta generalmente a dos voces, y en ocasiones los cantores se turnan los versos de una copla. En este caso, las formas comunes son que la primera voz cante los primeros dos versos y la segunda los repita, o bien, le conteste con otros dos versos. Mientras los cantores ejecutan los versos, el violín guarda silencio y el zapateado es menos impetuoso.

Desde años remotos el huapango ha sido objeto de la reivindicación cultural de los nativos de la Huasteca: las estaciones indigenistas de radio recopilan las ejecuciones de los grupos indígenas de la región; se celebra anualmente un encuentro de huapangueros en alguna de las localidades de la Huasteca (el primero fue en Querétaro), siendo el más importante el que se realiza año con año en San Joaquín, municipio del mismo estado, considerado por Conaculta (Consejo Nacional para la Cultura y las Artes), el evento más importante de esta categoría, sólo después de la Guelaguetza.

El huapango es un género que también se conoce con el término son huasteco. En un principio existía la diferenciación entre los términos, siendo los huapangos las canciones con letra fija y los sones huastecos las piezas para trovar, para echar versos. De hecho algunos tríos han creado fama comercial por producir material y realizar giras internacionales para promocionar el género, como son los casos del Trio Armonia Huasteca de Frumencio Olguin y el Trio Tamazunchale.

El baile se ejecuta en parejas, taconeando y pespunteando según sea el ritmo de la música. Su contexto natural es la fiesta de huapango, llamada fandango o huapangueada, que hasta antes de los setenta se llevaba a cabo bajo una enramada o en una galera. Era común la presencia de una tarima sobre la cual se ubicaban los músicos y los bailadores. No obstante, en diversas ocasiones el baile se ejecutaba sobre la tierra. En general, el papel de bailadora es el único que la mujer asume en la ejecución del huapango.

Desde hace 40 años se realiza un homenaje a este tradicional baile en San Joaquín. El Concurso Nacional de Baile de Huapango Huasteco, uno de los tres más grandes en su género en el país, congrega a cientos de parejas que se baten en la tabla para demostrar que su ritmo, su estilo y su propuesta son los mejores.

El viernes 16 de abril de 2010 desde las 20:00 hrs., durante toda la noche y hasta el día siguiente, una tras otra, cientos de parejas bailarán en el tablado y demostrarán que a pesar del tiempo y de la oscuridad, el huapango es lo que importa. Planea Concurso Nacional de Baile Huapango Huasteco. El evento es único y los recuerdos que deja en la memoria, insustituibles.

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